Les premiers versets révélés

Les cinq premiers versets révélés au Prophète (SBDL) dans la grotte de Hirâ’ seront :

« Lis, au nom de ton Seigneur qui a tout créé, qui a créé l’homme d’une adhérence ! Lis, car la bonté de ton Seigneur est infinie ! C’est lui qui a fait de la plume un moyen du savoir et qui a enseigné à l’homme ce qu’il ignorait » (s96 : v1-5)

Enseignement de ‘Abdurrahmân Badawî
« Déformation du sens du mot iqra« 

Nöldeke-Schwally, suivi par Franz Buhl pensent qu’il faut prendre l’impératif « Lis » dans un sens absolu, c’est-à-dire, sans complément d’objet direct. Le terme « Lis » voudrait donc dire : « Articule à haute voix ce qui t’est révélé dans ton for intérieur ». Jusqu’ici, l’interprétation est raisonnable et acceptable, mais Franz Buhl détourne cette explication et prétend que les cinq premiers versets de la sourate 96 « gagnent un sens adéquat » si nous les relions aux révélations antérieures, les écritures judaïques et chrétiennes.

C’est la connaissance du contenu de ces précédentes révélations que Muhammad aurait été convaincu que l’ange Gabriel lui parlait. Voilà un exemple typique de la mauvaise foi des orientalistes. L’absence de complément d’objet direct dans le premier verset révélé au Prophète (SBDL) a amené Franz Buhl à cette doctrine sans qu’il y ait le moindre argument. Il s’agit d’un procédé utilisé habituellement par les orientalistes pour introduire leurs propres opinions en vue de salir et d’attaquer l’Islam.

‘Abdurrahman Badawi, Défense de la vie du Prophète Muhammad contre ses détracteurs, collection Islamica dirigée par ‘Abdurrahman Badawi (II), Paris, Editions Afkar, 1990.

TOUS LES ENSEIGNEMENTS DE  ‘Abdurrahmân Badawî

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Déformation du sens du mot « iqra’ »

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Bahîra reconnaît le Prophète (SBDL) Bahîra demanda à Abû Tâlib que l’enfant participe aussi au festin. Un Quraychite partit le chercher et le fit asseoir parmi les gens. Le moine le [...]

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